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作者:程天佑

3月23日

『耶穌說的 稗子比喻中的 稗子 是指什麼?』
寫者 程天佑
摘要  對『耶穌說的稗子』基本上有兩種解釋: ㄧ種說:稗子指
『假信徒』 ,另一種說:『好種』 就是 由人子耶穌撒出的 『真道』 ,而稗子是指 『似真道的偽道』. 本文解析這兩種解釋,並論述接受這兩種 解釋, 產生的不同後果.
馬太福音書 ,第13 章 ,第24至30 節,  記
『耶穌又設個比喻對他們(門徒們)說:
天國 好像 人撒好種在田裏. 及至人睡覺的時候, 有仇敵來,  將稗子撒在麥子裏就走了. 到長苗吐穗的時候, 稗子也顯出來. 田主的僕人來告訴他說,主啊!你不是撒好種在田裏麼,從哪裡來的稗子呢?  主人說 這是仇敵作的. 僕人說: 你要我們去薅(ㄏㄠ)出來麼? 主人說: 不必, 恐怕薅稗子, 連麥子也拔出來. 容這兩樣一齊長,等著收割. 當收割的時候, 我要對收割的人說: 先將稗子薅出來,捆成捆,留著燒;惟有麥子要收在倉裏.』
馬太福音書, 第13 章, 第36至42 節 , 記:  「」
『當下, 耶穌離開眾人, 進了房子.  他的門徒進前來, 說:
「請把田間稗子的比喻講給我們聽」
他(耶穌)回答說:
「那撒好種的就是人子; 田地就是世界; 好種就是天國之子; 稗子就是那惡者之子;撒稗子的仇敵就是魔鬼; 收割的時候就是世界的末了; 收割的人就是天使; 將稗子薅出來用火焚燒; 世界的末了也是如此.
人子要差遣使者, 把一切叫人跌倒的, 和作惡的, 從他國裡挑出來, 丟在火爐裡; 在那裡必要哀哭切齒了. 」』
注: 筆者認為 太 13: 41 的『他國裡』 可能是 馬太福音書作者記錯了; 似乎應修
正為 『世界裡』.
馬太福音書, 第13 章, 第38節經文 (手邊有的 漢語)的 諸譯本如下:
耶穌說:  
『稗子就是那惡者之子』(和合本)
『稗子就是惡者之子』(召會 恢復本)
『稗子是那邪惡者之子』(呂振中譯本)
『毒麥就是惡者之子』(耶證人, 新世界譯本)
『莠子即是那惡者之子』(思高本)  ( 『莠』 唸, ㄧㄡˇ)
『稗子就是屬那惡者的人』(新譯本)
『稗子是屬那惡者的人』(現代中文譯本)
丁良才 著的 『耶穌聖蹟合參註釋』 頁119, 解釋『稗子』  :
{『稗子又名毒麥, 是ㄧ種含毒性的惡草, 稗子未吐穗已先, 和麥子相似, 而且難以區別 (太 7:16), 稗子若攙雜在麥子中, 人吃了就要頭暈嘔吐. 稗子的根多是纏在麥根上   ,…』 }
第一類 詮釋: 把稗子詮釋為(信仰有偏差的)人
丁良才 著的 『耶穌聖蹟合參註釋』 頁122,
對   (耶穌對稗子的解釋)  稗子就是『那惡者之子』 (太13:38)的 解釋如下:
丁良才 把 『惡者之子』  比方為:
1. 賣耶穌的猶大(約 6:70 ;太27:3)
2.行邪術的西門 (徒 8:9-13; 8: 18-21)
3.賣了田產,把價銀私自留下幾分,拿來放在使徒腳前的亞拿尼亞(徒5:3)
4. 行法術抵擋使徒的以呂馬 (徒13:10).
耶證人 1991 年 印的書 『有史以來最偉大的人物』 第 43 章 「用比喻教人」稱
天使會 把與稗子相若的假基督徒 從真正的天國之子分開. 惡者之子會被判處毀滅.
召會的 恢復本 經文 主譯者 (李常受)  對馬太13:24 的註釋如下:
…, 召會建立以後, 稗子, 假信徒, 便撒在真信徒, 麥子,中間, …
李常受 對馬太13::38 的註釋如下:
藉著召會的建造, 國度得著建立不久, 諸天之國的情況就起了變化,…,惡者之子, 稗子形成了國度的外表, 就是今天所謂的基督教國.
以 『稗子為 指人 的詮釋』  產生的後果:
歷史上基督宗教社團 常因 教義的解釋的不同, 發生分爭; 之後, 主流派往往給有不同意見者 戴上異端者的帽子橫加迫害.
第二類 詮釋: 把稗子詮釋為似真道的邪道
馬太福音書 第十六章 第十三至十七節 記:
『耶穌到了凱撒利亞, 腓立比的境內; 在那裡他問門徒:「一般人說人子是誰?」
他們回答說:「有的說是施洗者約翰, 有的說是以利亞
; 也有的說是耶利米或是其他先知中的一位。」
耶穌問他們:「那麼,你們說我是誰?」
西門‧彼得回答:「你是基督,永生上帝的兒子。」
耶穌說:「約翰的兒子西門,你真有福了;因為這真理不是人傳授給你的,而是我天上的父親向你啟示的。」』
【由上文知:耶穌門徒 西門‧彼得 說『耶穌是基督』這話,是天父啟示彼得,由彼得說出的真理『麥子』】      
馬太福音書 十六章 21-23記
『從那時候開始,耶穌清楚地指示門徒說:「我必須上耶路撒冷去
,在長老、祭司長,和經學教師手下遭受許多苦難,並被殺害,第三天復活。」
彼得拉耶穌到一邊, 勸阻他, 說:  「不! 主阿! 這事絕不可臨到你身上!」
耶穌轉身對彼得說 : 「撒但, 走開! 你是我的絆腳石;  因為你所想的不是上帝的想法, 而是人的想法.」』
由上兩段經文可知:
西門 彼得 曾 接受天父指示說出真理 『麥子』; 也曾 接受撒但指示, 說出偽道 『稗子』.
推論: 在我們這些耶穌信徒的心中: 可能不但有麥子 也有 稗子.
祈禱: 主阿! 求你用你的話潔淨我, 也求你拔除我心中的稗子.
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