古印度哲學中的一套傳統理論．
一個人只要能夠了解「阿特曼」(我，自己)的真實樣貌，與「布拉曼」(世界的根本原理)相同，
就能從所有苦惱中解脫，到達「終極真理」的境界．
我們來探討看看「我」存在本質吧．
例如，職業、頭銜等社會地位，它們是「我」存在的絕對必要條件嗎?
有人會說「我是XX公司的員工」，但很明顯，這並非「我」存在的必要條件．因為，公司搞不好明天要倒閉，「我」可能就沒有工作了．職業或頭銜等等，都可能會消滅． 但就算這些性質或個性歸屬消失，「我的存在」還是不會朝露般一下子消失吧．
肉體又如何呢?手或腳是「我」存在的必要條件嗎? 不，這算切除了手或腳，「我」還是會存在，它們終究不是必要條件．
那麼，「腦」又如何呢? 這個問題就有點困難了．
姑且就現代人一般的感受來看，「腦=我」似乎讓人覺得最適切．事實上，一旦腦子消失或損壞，那一刻，「我」似乎就會從此地消失．不過，假如從哲學角度嚴格考量「我的存在條件」，依然無法間單做出「只要有腦，我就存在」的結論．
「阿特曼是無法掌握的，因為你無從掌握它．
請仔細想想看就知道了．
要用什麼方法，才能感知到阿特曼(感知的主體)呢?
不，根本沒辦法吧!
因為，阿特曼是絕對無法掌握的．」
上面文章摘取自<史上最強哲學入門>一書
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這樣我們可以理解 「名字」也不能掌握阿特曼的本質，我可改變了名字，但我仍然是我．
神不喜歡我們拜那些由金、銀、銅等等所造的偶像，因為那是人所造的受造物，拜受造物的受造物當作神，當然會不高興．
其實呢，文字、語言也是人類的受造物，耶和華這三個字是由倉頡所創造的文字，如果當年創頡沒有創造耶和華這三個文字，主應該會改過另一個名字了．
因此所有語言的名字，其實也算是人類受造物的一種．
神本是沒有名字，但人類發明了文字、語言、也才開始誕生了名字．
耶穌誕生在地球之前，名字可能也不是稱做耶穌．
外星人，可能會有另一個名字稱呼上帝．
所以呢，耶穌從來沒稱呼神的名字，只稱呼神做父親，因為呢，主耶穌認識天父，在主的名字誕生之前就已經認識了嗎?
中國古時稱神為「天」，也有全能者、上帝、天主，神、耶和華、「道」、造物者、三位一體的「主」，很多很多的名字，加多個「阿拉」或「安拉」又有何妨呢? 只要大家知道我們拜的是唯一的真神，怎樣不同的稱呼上帝是明白的．
老子在道德經說:「道可道，非常道。名可名，非常名。」
大道可以被描述的，就不是恆常的大道。名字可以被命名的，就不是恆常的名字。
正如神是不能用物理去解釋，用物理來解釋神的本質，就不是恆常的神。
「道」可道，非常「道」
本身就是說明: 「道」包含萬物之理，沒有形狀，沒有聲音，沒有實體，並且永恆不變， 這道理不是用語言、文字所能解說得明白的。
如果我們執著神的名字，你稱祂是黑、那祂就不是白、稱神做A、祂就不會是B．
然後呢，大家就認為對方和自己所信仰的是不一樣的神了．
期待以色列和回教國家的和解
只要回教徒回答一下，回教所信仰的神，是否與祖先亞伯拉罕所信仰的神是同一位． 希望雙方明白，猶太人和阿拉伯人有著同一位祖先亞伯拉罕，以及不要計掛神的名字，這樣子大家也是信仰著同一位神，希望能化解宗教仇恨． |
