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哲學對立的根源

哲學對立的根源

哲學家很想找出不變的真理.
聽説哲學對立本來就是很正常的事,哲學家為自己的哲學互雙思辯也是很正常的事.
有些哲學家,為了找尋真理,當思考了一個想法,然後就會想出否定這個想法的理由,
當找出新的論點,然後又再次不停否定剛才的想法,無止境地持續下去.

從佛學和易經的道理已經得出了這個哲學思辯永無止境的原因,
是因為照見五蘊皆空,也就是所有的精神與物質也是會轉變的,
既然沒有不變的事物,那麼每一個哲學也就能不停找出改變的理由.
所以大家也就能對一個想法不停地思辯下去.

這也是蘇格拉底不停向對手提出疑問改變對方的想法,然後想用這個方法找出真理,但最終他仍然覺得自己甚麼也不知道的原因,就是因為陷入了上面所說的原因.

而易經也指出,萬事萬物隨時隨地都在變的,可是卻有一項永遠不變的東西存在,就是能變出來萬象的那個東西是不變的,那是永恆存在的。

只要我們不是再向下思考事物之後的無限變化,而是向上思考事物能存在的因,這樣子萬物成因就會開始逐步收少,愈是向上推算,我們愈接近這個能變出來萬象的那個東西,而最終我們便會找出這個永遠不變的東西,也是變出萬象出來的最初那個因,也是永恆存在的,就是聖經記載的那位上帝.
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