兩千年前，耶穌站在審判他的彼拉多巡撫前，說：「你說我是王，我為此而生，也為此來到世間，特為給真理作見證，凡屬真理的人，就聽我的話。」
彼拉多又問：「真理是什麼呢？」（約 18: 37-38）
真理的屬性，也就是:
「絶對性、普通性、不變性」
「絶對性」表示不受任何約束或附帶任何條件．
「普通性」指的是可套用於一切的性質．
「不變性」指的是模樣或性質永遠不會改變．
而<<易經>>三個大原則「變易」、「簡易」、「不易」
在「變易」指出，世界上的事，世界上的人，乃至宇宙萬物，沒有一樣東西不變的。在時、空當中，沒有一事，沒有一物、沒有一情況、沒有一思想是不變的，不可能不變，唯一「不變」的是一定要變。
真理的其中一個屬性是「不變性」，但在<<易經>>指出了，世界上所有的事不可能不變．那<<易經>>是否已經指出了沒可能找出真理的原因呢?
在<<易經>>「不易」中指出，
萬事萬物隨時隨地都在變的，可是卻有一項永遠不變的東西存在，就是能變出來萬象的那個東西是不變的，那是永恆存在的。那個東西是什麼呢？宗教家叫它是「上帝」、是「神」、是「主宰」。哲學家稱它是「本體」。科學家說它是「功能」。管它是什麼名稱？反正有這樣一個東西，那個東西是不變的，這能變萬有萬物萬事的那個「它」是不變的。
因此結論是，唯一的真理就是「上帝」這個「本體」了嗎?
除了「上帝」之外便沒有別的「神」(其他真理)．
賽45:5-7
「我是耶和華，
在了我以外並沒有別神．
除了我以外再沒有神．
你雖不認識我，我必給你束腰．
從日出之地到日落之處，
使人都知道除了我以外，
沒有別神．
我是耶和華，
在我以外並沒有別神．
我造光，又造暗;
我施平安，又降災禍;
造作這一切的是我耶和華．」
|
