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轉贴-:教會是基督的身體

Michael J. Svigel 認為《啟》12:5 「婦人生了一個男孩子,就是將來要用鐵杖管轄萬國的;她的孩子被提到神和他寶座那裏去。」

佢話尼節經文入面, 婦人生出黎嘅細路係耶穌基督, 又話「教會係基督嘅身体」, 所以「孩子」(基督)被提到神同佢嘅寶座, 咁就即係「『教會』被提」. 

尼樣野喺「查經資料大全」個WEB度有一個好相似嘅講法:


【啟十二5】「婦人生了一個男孩子,是將來要用鐵杖轄管(轄管:原文是牧)萬國的;她的孩子被提到神寶座那裏去了。」
〔原文直譯〕「她生了一個男孩子,就是將來要用鉄杖牧養萬國的。她的孩子卻被提到神和祂的寶座那裡。」
〔原文字義〕「男」男性;「孩子」兒子;「轄管」牧養,餵養;「被提」抓,取走。
〔靈意註解〕「婦人生了一個男孩子,」『男孩子』表徵屬靈生命比較剛強的一班人,他們乃是從神的子民中產生出來的。
「是將來要用鐵杖轄管萬國的,」預表他們這一班人乃是得勝者(參二26~27),他們將在國度時代與基督一同作王(參二十4,6)。
「她的孩子被提到神寶座那裏去了,」表徵得勝者的被提,直接被提到神的寶座前(參七9~10,14~17),而不是被提到空中(參帖前四16)。
〔話中之光〕(一)信徒應當追求剛強作個得勝者,因為惟有得勝者才能在大災難來臨前被提,其餘的人則會被撇下,受魔鬼的欺負,難免身歷大災難(參17節;三10)。
(二)得勝者的賞賜是大的,他們將要直接被提到神寶座前,並且還要與主一同作王。


佢個解法同Michael J. Svigel嘅解法有少少唔同, 佢唔係將「孩子」解做耶穌基督, 而係解做一班靈命好剛強嘅信徒(我理解係「教會」), 「孩子被提」象徵「得勝者」(教會)被提.

我可以比埋條LINK比大家去CHECK:

〈啟示錄第十二章註解〉, 網頁︰《查經資料大全》, 網址︰http://ccbiblestudy.net/New%20Testament/66Rev/66CT12.htm (2016年8月20日讀取)

Michael J. Svigel嘅解法話「教會係基督嘅身体」, 所以「孩子」(基督)被提到神同佢嘅寶座, 咁就即係「『教會』被提」. 

如果話《啟》12:5講個「孩子」係耶穌基督, 尼個我無異議, 但係如果話「教會係基督嘅身体」所以「孩子」被提上天即係「教會」被提, 我覺得好似扯得太遠.

雖然保羅有講過「基督是教會的身体」(《林前》12:27, 《弗》4:12), 但係約翰寫《啟》12:5「孩子」嘅時候, 係咪引用保羅尼個意思呢? 尼點好有疑問喎.
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