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利用「目的論」證明神的存在

亞里斯多德提出的「目的論」,也就是一件事物產生的目的。例如:「春天為什麼會下雨? 因為這樣植物才會生長!」 想到或許可以利用這個「目的論」來證明神的存在。

假如沒有神的存在,世界的誕生是自然地創造,這樣世上會有很多的事物存在並沒有生存的目的,它們的存在是沒有任何目的。
但假如世界是由神智慧地創造出來,那麼世界裡的所有事物一定會有存在的目的。

在你家的書枱或辦公室桌上能看見的東西,全是有它使用的目的而被人類製造出來。 神創造的世界各樣事物,一定也是如此被創造出來。

因此神學哲學家假如想証明神是存在,只要能找出所有事物的存在目的,就可以証明世界一定是被由神智慧創造出來的,對嗎?

找尋事物存存的目的需要大家一起去思考好了。雖然人的智慧有限,不能全部明白萬物。

你說這些只是因果的關係,我說因果的關係存在,就是因為因果法則有它的存在目的而存在著。

或許有人會問,天災、疾病、苦難等等,這些會有存在的目的嗎? 那就要用「二元對立」來解釋。 「二元對立」例如: 有生便有死、日與夜、理性與感性、男性與女性、健康與疾病、喜笑與哀哭、飢餓與飽足、對與錯等等,對立的立場互相存在著。

至於「二元對立」的存在目的,就要用中國太極的重要概念主要繼承自《周易》:「易有太極,是生兩儀。兩儀生四象 ,四象生八卦。」兩儀在古典哲學中指“陰陽",可以用來代表「二元對立」的立場。 因為有陰陽的調配,才能化成萬物,如果只有單元,就不能化四象了。
如果用科學解釋,在原子中,帶負電、繞原子核運行的電子與核內帶正電的質子互相吸引,按著原子不同數量組合,組成了各種不同的元素,造成不同的萬物。
「二元對立」的存在,就能使世界充滿變化。



主呀,剛想到或許可以用「目的論」來証明神是存在的。

但我應該如何解釋苦難、疾病、天災等等這些東西的存在目的?


路6:21
你們飢餓的人有褔了,
因為你們將要飽足!
你們哀哭的人有福了,
因為你們將要喜笑!


飢餓與飽足、哀哭與喜笑。
是否指「二元對立」論?
轉貼: 關於上帝存在的目的論論證是什麼?

回答: Teleology一詞來源於telos,意為“目的”或“目標”。 “有目的的人”才有目的,所以,只要我們看到的東西明顯是為了一個目的,我們可以就設定,那些東西都是有原因的。 換言之,一個設計就暗含著一個設計者。 我們總是本能地做出這些聯繫。 大峽谷和拉什莫爾山之間的差別是明顯的,一個是被設計出來的,一個不是。 大峽谷顯然是形成於非理性的自然過程,而拉什莫爾山是由有智慧的設計者創造的。 當我們走在沙灘上,發現了一塊手錶,我們不會認為這個手錶是因為時間和偶然的機會才產生的。 為什麼? 因為它有明顯的設計痕跡——這塊兒表是有目的的,它可以傳達信息,它很複雜,等等。 在任何科學領域,設計都不是自發的;它的背後總會有一個設計者。 而且,一個設計越偉大,這個設計師也就越偉大。 因此,從科學的觀點來看,宇宙也有一個超越自身設計師(即超自然的設計師)。

目的論把這一原則應用到了整個宇宙。 如果一個設計必然有設計師,而且宇宙也有設計的痕跡,那麼宇宙就是被設計出來的。 顯然,在地球上,每一個生命形式都已經非常複雜了。 一個DNA的單鏈相當於大英百科全書的一個卷。 人類的大腦有大約100億千兆字節的容量。 除了 地球上的生命,整個宇宙似乎都是為生命而設計的。 任何事物,大到宇宙,小到地震活動,都需要進行精密的 微調,以便生命生存。 所有這些事情都隨機發生簡直是超乎想像。 其排列組合的數量比整個宇宙原子粒子的數量還要高出許多! 有了這麼多的設計,我們很難相信,這只是一個意外。 事實上,頂級無神論/哲學家安東尼弗盧近期轉變為有神論者,主要就是根據這一論點。

除了 展示上帝的存在,目的論也展現了進化論的一些缺點。 科學界的智能設計運動把信息理論應用在生命系統中,並顯示機緣巧合甚至不能稍微解釋哪怕一點兒生命的複雜性。 事實上,即使是單細胞細菌,也是如此的複雜,如果沒有所有組成部分在同一時間的合作,他們就沒有生存的可能性。 這意味著那些組成部分可能不是偶然發展出來的。 達爾文認識到,這個問題有待人類發現。 他不知道,即使是單細胞生物都如此復雜,沒有創造者的話,怎麼能解釋得通!


https://www.gotquestions.org/T-C ... gical-argument.html
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