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Ryan很想學習的三位名臣


蕭何

劉邦推讓蕭何,也有人提到曹參。蕭何、曹參都是文吏。在這多事之秋,要血戰沙場,還是習武的劉邦最合適。蕭何、曹參等還多一層考慮。萬一事不成,首領人物要被誅滅九族。劉邦本來就有取秦始皇而代之的野心,但在蕭何、曹參等人面前,他還要故做一番謙虛的表態贏得人心。蕭何早就打定主意,輔佐劉邦,自居幕僚之位,於是堅推劉邦。劉邦再三謙讓。由於蕭何的堅持,沒有人敢出來應承。劉邦這才就位為沛縣縣令。楚人稱令為公,於是史稱劉邦為沛公。

劉邦在沛縣被擁為首領揭竿起義後,宣布蕭何為丞督事。丞,即縣丞,為縣令副手;督事,指蕭何為丞,總理眾事。從這一天起,他們人物身份與關係發生了翻天覆地的變化:劉邦雖稱沛公,而為君主;蕭何名為縣丞,實為丞相;其他人員都是劉邦的臣屬。從此,蕭何就定位在總理眾事的丞相之位上。劉邦率軍勇往直前,直抵關中。蕭何身為丞督,坐鎮地方,督辦軍隊的後勤供應。

公元前206年,秦王子嬰設計殺了丞相趙高,獻出玉璽,向劉邦投降。於是,劉邦率軍進入咸陽。將士們都趁亂搶掠金銀財物,連劉邦也忍不住,趁著空閒,跑到秦宮中去東張西望。當他看到秦宮中華麗的裝飾、成堆的金銀珠寶後,便貪戀秦宮的富貴而捨不得離開。唯獨蕭何進入咸陽後,一不貪戀金銀財物,二不迷戀美色,卻急如星火地趕往秦丞相御史府,將秦朝有關國家戶籍、地形、法令等圖書檔案都收藏起來,留待日後查用。因為蕭何知道依據秦朝的典制,丞相輔佐天子處理國家大事;御史大夫對外監督各郡御史,對內接受公卿奏事;除了軍權外,丞相和御史大夫幾乎總攬一切朝政。這些檔案使劉邦對於天下的關塞險要、戶口多寡、強弱形勢、風俗民情等都能了若指掌。在後來的楚漢戰爭中,劉邦能克敵制勝,蕭何功不可沒。

開發巴蜀,鎮撫關中,足食足兵,支援前線,這是蕭何在楚漢戰爭中所立的最大功績。巴蜀之地幅員廣闊,數十倍於漢中之地,而且資源豐富。其農業以生產稻米、黃米、小米為主。因此秦並巴蜀之後,得益其資,同時也進一步推動了該地區的農業經濟、手工業經濟的發展。到了戰國後期,巴蜀已經成為秦對外擴張的物資基地。

巴蜀如此富饒和重要,又與漢中連成一體。從劉邦被封為漢王時起,蕭何胸中就已有了開發巴蜀的打算。就當時整體經濟而言,巴蜀路遠艱險,雖然有秦國上百年的開發,但仍然落後於漢中地區。蕭何留守漢中,高瞻遠矚地大​​力開發巴蜀。

蕭何在漢中為支援前線付出了大量心血,其徵發萬船之米談何容易,還有大量精銳的兵源補充,而且僅限於漢中、巴蜀之地。
蘇秦

蘇秦(?-前284年),字季子,東周雒邑(今河南洛陽東)乘軒里人,相傳為鬼谷子徒弟。戰國時期著名縱橫家,提倡合縱(聯合其他國家對付秦國)。

蘇秦最為輝煌的時候是勸說六國國君聯合,堪稱辭令之精彩者。於是身佩六國相印,進軍秦國,可是由於六國內部的問題,輕而易舉就被秦國擊潰。

有說法認為他和張儀兩人彼此呼應,共同達到個人的目的。《史記·蘇秦列傳》載:「是時周天子致文武之胙於秦惠王。惠王使犀首攻魏,禽將龍賈,取魏之雕陰,且欲東兵。蘇秦恐秦兵之至趙也,乃激怒張儀,入之於秦。」

懸梁刺股
蘇秦從鬼谷子學成之後,出遊數載,一無所成,搞得「妻不下織,嫂不為炊,父母不與言。」蘇秦感歎說:「妻不以我為夫,嫂不以我為叔,父母不以我為子,是皆秦之罪也!」乃閉室不出,出其書遍觀之。蘇秦苦讀太公《陰符》之時,每逢睏乏欲睡,便用錐自刺其股。這是成語「懸梁刺股」中之「刺股」的由來。


前倨後恭[編輯]經過這樣的一番遊說,蘇秦成為縱約長,披六國相印。成名後,衣錦還鄉,父母郊迎三十里,嫂蛇行匍伏,妻側目不敢看他,「前倨而後恭」,讓他又感嘆說「貧窮則父母不子」。這就是成語前倨後恭的源來。
蘇秦既約六國從親,趙肅侯封為武安君,給秦國下了《縱約書》,使得秦國十五年不敢出函谷關。


近人考證蘇秦真面目

1973年在長沙馬王堆漢墓出土帛書,經過整理後,定名為《戰國縱橫家書》,共27章,全書分三部分,第一部分十四章,是蘇秦的書信和談話,提供了有關史料,蘇秦死於公元前284年,張儀死於公元前310年,蘇秦的活動均在張儀死後。張儀在秦國當宰相時,蘇秦還沒踏入政壇。可以由此辨別《戰國策》有關史料真偽,並糾正《史記·蘇秦列傳》的錯誤。

據考證,蘇秦的年代在張儀之後,即燕昭王時代。與張儀的連橫同時對峙的為犀首,即公孫衍的合縱。蘇家五兄弟─蘇代、蘇厲、蘇辟、蘇鵠、蘇秦,蘇秦的年紀最小[3]。他從師於齊,學習縱橫之術。並遍翻所有藏書,找到一本「《太公陰符之謀》」,伏案苦讀多年,自認其術已足游說當世的君主。

燕昭王(前312年—前279年)即位後,以前國遭喪亂,為了圖強雪恥,大力招攬賢者。蘇秦在這時自周前往燕國。他為燕昭王建立的第一件功勞,是游說齊宣王歸還了因燕喪所奪取的十城。燕國送質子到齊國,蘇秦為使,此時為齊湣王七年(前294年),齊國國政由田文主持。蘇秦在齊,頗受善待,與田文友好,後返回燕國。

前292年,齊、趙、秦三國鼎立,竭力爭奪宋國土地時,蘇秦向燕昭王獻策,企圖藉助秦、趙之力攻破齊國,由他作為燕的特使派到齊國,以助齊攻宋為名,做間諜工作而達到破齊的目的。蘇秦向燕昭王保證自己「信如尾生」,保證自己按密約行事,守信到死。

後來蘇秦確實做到了這點,離間齊、趙關係,齊滅宋而國力大損,以至引起五國合縱伐齊。當樂毅破齊之時,他就被齊湣王判以反間之罪而車裂於市。後來鄒陽就說:「蘇秦不信於天下而為燕尾生。」司馬遷也評論說:「蘇秦承擔着反間計的罪名被殺死,天下人都嘲笑他。」

作為旁證的是1972年山東省臨沂銀雀山一號墓出土的漢簡《孫子兵法》,楊寬提到在此簡本《孫子》的《用間》一篇,於「周之興也,呂牙在殷」句之後,有一句「燕之興也,蘇秦在齊」。楊寬認為,此《孫子》傳世本所不見的一句,顯然是戰國晚期時人所增。

http://zh.wikipedia.org/zh-hk/%E8%8B%8F%E7%A7%A6
韓非子


《韓非子》又稱《韓子》,是中國先秦時期法家代表思想家人物韓非的論著,為先秦法家集大成的思想作品,內容充滿批判與汲取先秦諸子多派的觀點。同時也是中國歷史上第一部對《道德經》加以論註的思想著作。為韓非對先秦時期社會各種領域的思維,有系統的對政治策略立場主張的闡發,全面性政策設計表述和深度的對統治技術探究。《韓非子》呈現韓非極為重視唯物主義與功利主義思想,積極倡導君主專制主義理論。在《史記》記載:秦王見《孤憤》、《五蠹》之書,曰:「嗟乎,寡人得見此人與之遊,死不恨矣!」可知當時秦始皇的重視。《韓非子》也是間接補遺史書對中國先秦時期史料不足的參考來源之一,著作中許多當代民間傳說和寓言故事也成為成語典故的出處。目的為專制君主提供富國強兵的霸道思想。


http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E9%9F%A9%E9%9D%9E%E5%AD%90
鮑叔牙和管仲


公元前685年的夏天,歷經劫波的公子小白,終於回到了久違的故都臨淄,成了齊國國君,人稱齊桓公。鮑叔牙為第一功臣,而輔佐公子糾且箭射小白的管仲,卻幽囚於魯,生死未卜,前景一片渺茫。後來,管仲得以不死,繼而任政於齊,這種命運的戲劇性變化,全靠好友鮑叔牙所起的決定性作用。

桓公自莒返齊,使鮑叔牙為相,鮑叔牙自謙不能,並舉薦管仲以自代。為了說服桓公,鮑叔牙從五個方面進行比較,認為自己的才能不如管仲。他對桓公說:“我有五個方面不如管夷吾:寬惠愛民,我不如他;治國不失權柄,我不如他;忠信以交好諸侯,我不如他;制定禮儀以示範於四方,我不如他;披甲擊鼓,立於軍門,使百姓勇氣倍增,我不如他。管仲好比人民的父母,將欲治理兒子,就不可不用他們的父母。”

但桓公還有解不開的疙瘩,他說:“管夷吾射中了我的帶鉤,幾乎要了我的性命,現在竟要起用他,可以嗎?”鮑叔牙說:“他也是為了自己的君主才這樣做的。您只要赦罪讓他回國,他將同樣為您效力。”

在鮑叔牙的力薦下,齊桓公遂棄一箭之仇,委以相任,尊管仲為仲父,結果成就了一番轟轟烈烈的霸業。

鮑叔牙讓相後,退而不隱,依然全力支持管仲的事業。據《管子﹒大匡》載:桓公三年,桓公因不聽管仲規諫而舉兵伐宋,結果敗北而歸,於是要管仲在國內加強軍備。管仲說:“不行,這樣齊國就危險了!”鮑叔牙亦諫曰:“公必用夷吾之言!”在關鍵時刻,鮑叔牙支持了管仲。

桓公五年,宋伐杞,桓公欲舉兵救杞伐宋,管仲不同意這樣做,說:“依我之見,不如派人以重禮去宋國交涉。交涉不成,您就收留杞君加以封賜。”當桓公徵求鮑叔牙意見時,他毫不含糊地說:“君行夷吾之言!”鮑叔牙再次支持了管仲。管鮑總是息息相通,心心相印,在人生的旅途上,攜手而行。

鮑叔牙之所以力薦管仲為相,對他信賴有加,是因為二人由相交到相知。對此,《史記﹒管晏列傳》引管仲語講得再明白不過了。

管仲說:“當我窮困的時候,曾經和鮑叔牙合伙做生意,每當分錢之時,自己總是多取一些,鮑叔牙並不認為我貪圖便宜,因為他知道我很窮。我曾經替鮑叔牙謀事,反而使他更加困窘,鮑叔牙並不認為我愚笨無能,因為他知道時機有利與不利。我曾經三次做官,三次被君主罷斥,鮑叔牙並不認為我沒有才能,因為他知道我時運不濟。我曾經三次帶兵打仗,三次戰敗逃跑,鮑叔牙並不認為我膽怯,因為他知道我家中有年邁的母親。公子糾與小白爭奪君位而失敗,召忽自殺,我忍辱被囚,鮑叔牙並不認為我無恥,因為他知道我不羞小節,而以功名不顯揚於天下為恥辱。生養我的人是父母,了解我的人卻是鮑叔牙先生啊!”
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