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Dalvm發表於 2018-7-22 16:17 | 只看該作者

審判的時候，活著的人或許會遇上試煉?

每個人心中，或許會有一條解不開的困境和心魔，這很有可能是神給我們試探的機會，如果我們能解開自己心中最困難的心魔試煉，那麼世上再沒有甚麼事情能阻止神的國臨在你的心裡了．
想當年，亞伯拉罕最渴望的是要有個兒子，於是神給他最大的試煉，獻上他的兒子生命，當亞伯拉罕通過這個最大的試煉，神回報給亞伯拉罕很大的回報．
而耶穌在禁食四十天，神也讓魔鬼給耶穌三個試探，例如耶穌最飢餓的時候，魔鬼給了耶穌最大的引誘，其它二個試探也是測試耶穌能否通過魔鬼的心魔．
摩西殺了官兵後，害怕逃出了埃及，然後神給與摩西的試煉要回到埃及面對法老王．
又或是你認為自己是一個完美愛神、活得很幸褔的人，然後有天可能會遇上像約伯一樣的試煉，來測試在苦難中能否仍然愛著上帝．

每個人心裡也會有著弱點和心魔，例如有名望的人犯錯了會否願意誠實認罪、對金錢和情慾的試探、能否寬恕自己的家人等等．總言之，每個人只要能克服自己心中最大的心魔，通過了這個最困難的試煉之後，世上再沒有甚麼事情能阻止神的國臨在你的心裡了，這樣就能得到耶和華的賞賜，就像聖經記載的人物一樣．

審判除了會試煉活著的人外，或許神也會給每個國家試煉的機會．例如對以色列，聖靈曾告訴我只要以色列能夠善代巴勒斯坦人的話，主會應許在以色列降下猶太人一直期待的彌賽亞(受膏者的君王)出來．
而我相信主給中國的試煉是，中國能否不要以金錢作為主人? 主給美國的試煉一定是，美國能否愛和寬恕你們的敵人?

你們總要記著，你人生遇著最大的困難或心魔，最有可能是神給你活著的審判和試煉，通過了，相信你會有不一樣的人生，期待主的回報，充滿著喜樂．
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Dalvm發表於 2018-7-22 18:35 | 只看該作者
希望大家仍能明白文章的意思。
到了審判的日子，神不止會定人的罪，也會獎賞義人和通過試煉的人。
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Dalvm發表於 2018-7-22 23:42 | 只看該作者
當釋迦牟尼在菩提樹下即將成佛之前， 也經歷過心魔的試探，
當釋迦牟尼戰勝了心魔之後不久，便大悟成佛，相信那時神的國也就活在佛陀的心裡．
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Dalvm發表於 2018-7-23 21:24 | 只看該作者
pizza4:

忍受試煉的人有福了，因為他經過考驗以後必得生命的冠冕，這是主應許給愛他之人的。人被誘惑，不可說：「我是被神誘惑」；因為神是不被惡誘惑的，他也不誘惑人。但每一個人被誘惑是因自己的私慾牽引而被誘惑的。私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。我親愛的弟兄們，不要被欺騙了。各樣美善的恩澤和各樣完美的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裏降下來的；在他並沒有改變，也沒有轉動的影兒。他按自己的旨意，用真理的道生了我們，使我們在他所造的萬物中成為初熟的果子。
(雅各書1)
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Dalvm發表於 2018-7-23 21:26 | 只看該作者
艾云云:

聖經試探與試煉原文英文也是同字。
雅各書解釋了其中重點：我們遇見試探／試煉，都是被世界和私慾所誘惑，而非因上帝作為。（雅1:14 每一個人受試探，都是被自己的私慾所勾引誘惑的。）

雅1:2 我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂；（My brethren, count it all joy when ye fall into divers temptations;）
雅1:12 忍受試探的人是有福的，（Blessed is the man that endureth temptation:）
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Dalvm發表於 2018-7-23 21:28 | 只看該作者
pizza4:

"忍受試煉的人有福了，因為他經過考驗以後必得生命的冠冕，這是主應許給愛他之人的。"


雖然說原文是相同字, 但上文下理指出只有試煉才需要忍, 而試探則需要拒絕~~
陳終道牧師說的~
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Dalvm發表於 2018-7-23 21:30 | 只看該作者
艾云云:

[現代中文譯本修訂版經文]譯得不錯~!
遭受試煉而忍耐到底的人有福了；因為通過考驗之後，他將領受上帝向愛他的人所應許那生命的冠冕。
人如果經歷這種試煉，不可以說：「上帝在試誘我」；因為上帝不受邪惡的試誘，也不試誘人。
一個人受試誘，是被自己的慾望勾引去的。

試煉（名詞）本來是中性的處境，只但人被誘（動詞）去犯罪就單純只因自己內在的慾望，而並非上帝（或惡者）所為。

致於需要忍耐還是拒絕，就要看情況而定，而非看這處境是來自誰。
須知道世界都在惡者掌權底下，而所有事卻有上帝的許可。
總言之，困境要忍耐，犯罪就要拒絕和逃避（用雅各書的teams就是“不要給「私慾懷了胎」”）。
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