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這是不是九一妙心?

有位法國人能說流利的的英文和法文均好過我,但我知道我的中文會好過他。
又例如,那位拳皇好打過我,但我想,下棋是我厲害過他。
請教以上的例子,是不是李博士的九一妙心論?
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我認為不是。

若說別人某方面條件比較好,我就設想自己其他方面比他好,來消除自卑。這不失為一個好方法,但這仍是在跟人比較。九一妙心則教人超越比較。

如何超越比較呢?就是覺悟到我是我的世界的主體﹑第一身﹑原點,誰也不能取替。無論別人如何比我優勝,我也是我這人生歷程中的主角。這是九一妙心的第一步。

再進一步,就是覺悟到各人都是各自的主體﹑第一身﹑原點,這可使我知道眾生都是其生命的主角,一切眾生在此義上皆是平等的。這正是李生提到的「就算在上帝面前也不會真的自卑,同時使我就算在卑微如蟻者的面前也不會真的自大。連面對上帝也不會真的自卑,這是自尊之極﹔連面對螻蟻也不會真的自大,這是自謙之極。既不自卑也不自大,既臻自尊之極又達自謙之極,這檥的自我,可謂恰當之極」。

九一妙心強調的是在思想層面上消除自卑,並在此底子上自強不息。雖然縱使你接受了九一妙心,但你卻不必能在心理上立即消除所有自卑。這就要靠你的工夫了﹕就是多想想其中的道理,多從九一妙心的觀點看事物。這可生出真正的自信。再者,一般人大多數不是自卑就是自大,甚或兩者兼而有之。九一妙心就是要撥亂反正,使人知道一切眾生皆安住其分位,各不相奪。能使萬物如此安於其分位,正是天地位焉,萬物育焉。

順帶一提,我認為我沒有別人的第一,別人也沒有我的第九的第一第九主義,這個表述容易使人著眼於第一第九的條件上,與覺悟主體的主旨有出入。因此我不喜歡九一主義這個版本。我覺得後來在《從思》的表述清楚多了。可見李生出書嘗試以不同角度說明同一主提,並不是重申舊說而已,而是層出不窮,日益精心而已。
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